Ik ben een gereformeerde (vrijgemaakte) dame. Toen ik deze blog op 27 oktober 2008 begon, was ik 26 lentes jong. Ik ben getrouwd met Wilco, die als AIO onderzoek doet naar mens-robot-interacties. Ik ben student aan de Open Universiteit, waar ik de studie ‘algemene cultuurwetenschappen’ volg. Daarnaast ben ik huisvrouw, en werk ik parttime als Remedial Teacher thuis.
Op deze blog wil ik reflecteren op wat ik tegenkom in mijn studie, in de kerk en in andere bezigheden. Ik wil mijn leven niet scheiden in verschillende hokjes (één hokje voor geloof, één hokje voor studie, enz.), en daarom zullen mijn bijdragen hier vaak een mix zijn van verschillende vakgebieden. Om toch overzicht te houden, heb ik mijn blogs met linkjes verdeeld over de verschillende pagina’s (studie, kerk/geloof, ditjes en datjes), maar sommige bijdragen horen op meerdere pagina’s thuis.
Hé, wie ik daar tegenkom! En dat via de wordpress-tag ‘oosterhuis’
Nu is ‘t wat laat, maar ik ga binnenkort meer lezen hier 
“fotogravinnetje” heeft mij op deze blog gewezen. Ik wil wel meelezen wat je opsteekt bij cultuurwetenschappen. De link met hedendaagse kunst zou mij wel erg boeiend lijken. Wie weet?
Hallo, heet je Grefoline? Het is namelijk zo dat ik Gereformeerd was, ook belijdenis deed. Dat meende ik echt. In jaar 1986 gingen mijn vrouw en ik naar de Evangelische Gemeente Berea in Apeldoorn. Hier werd je bij de deur verwelkomd. Dat vond ik heel goed. De Gemeenteleden, die er zich toegeroepen voelden, gingen voorbede doen. Dat deden ze in de Gereformeerde Kerk niet. In Berea liet ik me ook onderdompelen, omdat Jezus, onze Redder, dat ook deed. In onze Gemeente spreken diverse sprekers. En dat vind ik persoonlijk zeer goed.
Als jij een reactie hierop zou willen geven, doe dat dan gerust. Van elkaar kun je leren.
De hartelijke groeten en Gods zegen van, Harry Ekhart
Hoi Harry,
Grefoline is niet mijn roepnaam, maar een samentrekking van mijn roepnaam met gereformeerd
Welk ‘smaakje’ gereformeerd was jij?
Je noemt vooral uiterlijkheden waardoor je je tot de Berea-gemeente voelde aangetrokken. Alleen het ‘onderdompelen’ is een inhoudelijk argument. Daarover is ook het een en ander te zeggen. Waar ik vooral benieuwd naar ben, is: ben je ook inhoudelijk nog verschillen tegengekomen?
Wellicht zal ik nog een post wijden aan het verschil tussen onderdompeling en besprenkeling. Maar is de manier waarop je als kind gedoopt was (besprenkeling, neem ik tenminste aan), de reden waarom je je hebt laten dopen door onderdompeling? Als je als kind door onderdompeling gedoopt was, had je je dan ook opnieuw laten dopen?
Overigens wordt bij ons in de kerk zowel welkom geheten aan de deur, als na de dienst ruimte geboden voor persoonlijke voorbeden. En we hebben zelden 1 spreker per zondag (we hebben dan ook 2 diensten per zondag
)
Ik ben benieuwd naar je antwoord.
Groetjes,
Grefoline
Hallo Grefoline,
Het is namelijk zo, dat kinderen die als baby gedoopt worden, er niets van merken dat ze besprenkeld worden. Dat was namelijk mijn uitgangspunt! De een zegt, dat dat genoeg is. Maar in de Bijbel staat ook het zendingsbevel (Matth. 28: 16-26), dat Jezus doorgaf: “Mij is gegeven alle macht in hemel en op de arrde. Gaat dan henen, maakt al de volken tot mijn discipelen en doopt hen in de naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes en leert hen onderhouden al wat Ik u bevolen heb.” Dus volgens mij eerst discipelen maken en dan pas dopen. (dus als volwassenen!) Daarom liet ik me ook volwassen dopen door onderdompeling. Dit deed ik persoonlijk bewust. Iedereen heeft een eigen gevoel en mening. Mijn vrouw liet het zo, dat zij het alleen op besprenkeling liet blijven. Maar zo moeten we elkaar ook niets opdringen.
Het is wel zo dat niemand goed is, zelfs geen een. Dus…ik had mezelf opnieuw laten dopen: dit was namelijk ook bij het bewust zijn.
Nog iets, ik ben niets beter dan jou en mijn vrouw, hoor!
Dit wilde ik jou mededelen.
De hartelijke groeten en Gods zegen van,
Harry Ekhart
Hallo Grefoline,
Zou je mij de cursus schrijfpracticum 1 willen verkopen?
Robert
ehmeinen@msn.com